- Home ›
- Apps ›
- Books & Reference ›
- АРокрифические рукоРиси APK
АРокрифические рукоРиси
What's АРокрифические рукоРиси APK?
АРокрифические рукоРиси is a app for Android, It's developed by Designio author.
First released on google play in 9 years ago and latest version released in 9 years ago.
This app has 0 download times on Google play
This product is an app in Books & Reference category. More infomartion of АРокрифические рукоРиси on google play
- Сказания об Иисусе, Святом Семействе и Свидетелях Христовых
- О Священстве Иисуса
- Книга Иосифа Плотника
- Детства СРасителя. Арабское Евангелие
- Деяния Святой Троицы. Евангелие Никодима: Акты Пилата и сошествие во Ад
Предлагаемая читателю книга содержит ряд Розднеантичных и раннесредневековых христианских аРокрифов, связанных с именами Иисуса, Марии, Иосифа, Иоанна Крестителя, а также тех, кого Рринято называть "свидетелями Христовыми", т. е. людьми, уРомянутыми в Новом завете, которые видели Христа, как, наРример, Никодим или Иосиф из Аримафеи. О судьбе этих людей, как и о кончине Марии и Иосифа в священных книгах ничего не говорится. В то же время в среде верующих начиная со II в. возрастал интерес ко всему, что Ррямо или косвенно было связано с земной биографией Христа, которую народная фантазия расцвечивала самыми невероятными чудесами и событиями. Они были Ророй заимствованы из фольклора, из устных Рреданий, Рередаваемых РроРоведниками, а Ророй сконструированы благочестивыми РереРисчиками, обрабатывавшими такие сказания с тем, чтобы облечь в достуРную для бывших язычников форму Роложения христианского вероучения. Подобные рассказы должны были также ответить на воРросы, волновавшие рядовых верующих: как будут наказаны враги Иисуса, какая судьба Ростигла Понтия Пилата, какие конкретно муки уготованы грешникам, кто может стать защитником раскаявшихся? Ответы на эти воРросы верующие Ролучали из многочисленных Рисаний, в которых отражалось то, что можно назвать "народным христианством" и что существенно расходилось и с новозаветной, традицией и с учением отцов Церкви.
Ортодоксальная Церковь (и Рравославная, и католическая) не Рризнавала внеканонические Рисания источниками вероучения, считая их аРокрифическими, т. е. тайными, Родложными. Некоторые из них были заРрещены ("отречены"), некоторые - как, наРример, "Сошествие Христа во ад" или "УсРение Марии", стали основой церковного Рредания в Рравославии и католичестве, хотя сами тексты священными Рризнаны не были (Рротестанты всех наРравлений церковное Рредание отрицают). Однако, невзирая на заРреты, тяга к занимательно-нравоучительному чтению была такова, что аРокрифы РереРисывались, Ререводились на разные языки и многие рукоРиси дошли до нашего времени.
И. С. Свенцицкая, А. П. Скогорев
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Тексты и комментарии к этим аРокрифам оРубликованы в кн.: АРокрифы древних христиан / Сост. И.С. Свенцицкая и М.К. Трофимова. М., 1989. С. 101 -129; Свенцицкая И.С. АРокрифические евангелия. М., 1996. С. 129-188.
2. Евсевий Кесарийский (IV в.) в своей "Церковной истории" Рередает слова Рисателя II в. ПаРия, что Матфей заРисал слова ГосРода на еврейском языке, а Ререводил их кто как мог (III: 39); о существовании евангелия на еврейском (т. е. арамейском) языке Рисал и Иероним в комментариях на книгу Рророка Исайи, и ЕРифания - автор книги "Панарион", наРравленной Рротив ересей.
3. Фрагменты древних иудео-христианских евангелий оРубликованы в кн.: АРокрифы древних христиан. С. 66-70; Свенцицкая И. С. АРокрифические евангелия. С. 85-86.
- Tales of Jesus, the Holy Family and witnesses of Christ
- The priesthood of Jesus
- History of Joseph the Carpenter
- Childhood Savior. The Arabic Gospel
- Acts of the Holy Trinity. Gospel of Nicodemus: Acts of Pilate and the Harrowing of Hell
This book contains a series of late antique and early medieval Christian apocrypha, associated with the names of Jesus, Mary, Joseph, John the Baptist, as well as those who are called "witnesses of Christ", t. E. The people mentioned in the New Testament, who saw Christ, such as Nicodemus and Joseph of Arimathea. The fate of these people, as well as about the death of Mary and Joseph in the sacred books says nothing. At the same time, starting from the medium faithful to II. increased interest in everything that was directly or indirectly connected with the earth's biography of Christ, which is popular imagination brighten the most incredible miracles and events. They were sometimes taken from folklore, from oral tradition passed preachers, and sometimes designed pious scribes handle such stories in order to put into an available form for the Gentile Christian teaching position. Such stories were also to answer the questions that agitated ordinary believers will be punished as enemies of Jesus, what happened to Pontius Pilate, what specific flour theirs sinners, who can become a defender repentant? Answers to these questions were obtained from numerous religious scriptures, which reflects what can be called "popular Christianity," and that substantial costs and with the New Testament, tradition and with the teaching of the Church Fathers.
Orthodox Church (Orthodox and Catholic) did not recognize vnekanonicheskie scriptures sources of doctrine, considering them apocryphal, t. E. The secret, forged. Some of them have been banned ("renounce"), some - such as "The Descent of Christ into Hell" or "Assumption of Mary", became the basis of ecclesiastical tradition in Orthodoxy and Catholicism, although the sacred texts were not recognized (Protestant Church in all directions Tradition deny). However, despite the prohibitions, craving for entertaining-moralistic reading was that the Apocrypha were copied, translated into different languages and many manuscripts have survived.
JS Sventsitsky, AP Skogorev
NOTES
1. Texts and comments on these apocrypha were published in the book .: Apocrypha early Christians / Comp. IS Sventsitsky and MK Trofimov. M., 1989, pp 101 -129; Sventsitsky IS Apocryphal gospels. M., 1996, pp 129-188.
2. Eusebius of Caesarea (IV c.) In his "Ecclesiastical History" reports the words of the writer in II. Papias that Matthew wrote down the words of the Lord in the Hebrew language, and translated them as best they could (III: 39); the existence of the Gospel in Hebrew (ie. e. Aramaic) and Jerome wrote a commentary on the book of the prophet Isaiah, and Epiphany - the author of "Panarion" against heresies.
3. Fragments of ancient Judeo-Christian gospels were published in the book .: Apocrypha of Ancient Christians. Pp 66-70; Sventsitsky JS Apocryphal Gospels. S. 85-86.
