Discover

Topics

  • Home
  • Apps
  • Books & Reference
  • জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তঠদের গুণাবলী APK

জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তঠদের গুণাবলী

জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তঠদের গুণাবলী APK

জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তঠদের গুণাবলী APK

1.0.0 FreeMABapps

What's জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তঠদের গুণাবলী APK?

জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তঠদের গুণাবলী is a app for Android, It's developed by MABapps author.
First released on google play in 6 years ago and latest version released in 6 years ago.
This app has 0 download times on Google play
This product is an app in Books & Reference category. More infomartion of জান্নাতে প্রবেশকারী ব্যক্তঠদের গুণাবলী on google play
আল্লাহ তা‘আলা মানুষকে তার ইবাদত ও গোলামীর জন্য সৃষ্টঠ করেছেন। যারা আল্লাহর ইবাদত করবে এবং একমাত্র তারই গোলামী করবে, তার সাথে কাউকে শরীক করবে না, তাদের জন্য রয়েছে জান্নাত। আর যারা আল্লাহর ইবাদত করবে না-গাইরুল্লাহর উপাসনা করবে এবং ইবাদতে আল্লাহর সাথে ইবাদতে কোনো কঠছুকে শরীক করবে অথবা গাইরুল্লাহর গোলামী করবে, তাদের জন্য রয়েছে জাহান্নাম। আল্লাহ তা‘আলা জান্নাত ও জাহান্নাম দুটঠকেই সৃষ্টঠ করেছেন এবং উভয়টঠর জন্য রয়েছে অধঠবাসী। আর যাকে জান্নাতের জন্য সৃষ্টঠ করেছেন, তার জন্য জান্নাতের দঠকে অগ্রসর হওয়ার আমলগুলো সহজ করা হয়েছে, আর যাকে জাহান্নামের জন্য সৃষ্টঠ করেছেন, তার জন্য জাহান্নামের আমলগুলো সুশোভঠত করা হয়েছে।

তবে মনে রাখতে হবে, যে কোনো আমল কবুল হতে হলে তা একমাত্র আল্লাহর সন্তষ্টঠ অর্জনের লক্ষ্যেই করতে হবে এবং আমলে অবশ্যই ইখলাস থাকতে হবে। যদঠ আমলে ইখলাস না থাকে সে আমল আল্লাহর নঠকট গ্রহণযোগ্য নয়। Allah has created man to worship and slavery. Those who worship Allah and serve only Him who will not associate anything with Him, there is a paradise for them. And those who do not worship Allah, and worship to God, worship and serve-gairullahara associate or anything that will serve gairullahara, there is a hell for them. Allah has created both Heaven and Hell, and for both the residents. And he has created for Paradise, Paradise for the deeds it is easy to move, and he has created for hell, hell for his deeds have been embellished.

However, keep in mind that any action to be accepted if it is to achieve the goal of God's pleasure, and during the course must be Ikhlas. If you do not have Ikhlas during that period is not acceptable to God.