الإعجاز العلمي في ظل القرآن

الإعجاز مشتق من العجز والضعف أو عدم القدرة والإعجاز مصدره أعجز وهو بمعنى الفوت والسبق والمعجزة في اصطلاح العلماء أمر خارق للعادة، مقرون بالتحدي، سالم من المعارضة وإعجاز القرآن يقصد به إعجاز القرآن الناس أن يأتوا بمثله. أي نسبة العجز إلى الناس بسبب اعتقاد المسلمين بعدم قدرة أي شخص على الآتيان بمثله.
الإعجاز العلمي هو إخبار القرآن أو السنة النبوية بحقيقة أثبتها العلم التجريبي وثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول محمد مما يظهر صدقه فيما أخبر به عن ربه، وفق اصطلاح الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة. فالإعجاز العلمي للقرآن يُقصد به سبقه بالإشارة إلى عدد من حقائق الكون وظواهرهِ التي لم تتمكن العلوم المكتسبة من الوصولِ إلى فهم شيء منها إلا بعد قرون متطاولة من تنزل القرآن بحسب تعريف زغلول النجار.

Miracles is derived from the deficit, weakness or inability miracles comes from a sense of helpless ALFOT precession and miracle scientists term is extraordinary, coupled with the challenge of the opposition Salem and miracles in the Holy Quran Ijaz intended people to come in kind. Any deficit relative to the people because of the inability of anyone to come up in kind of Muslim belief.
Scientific Miracles is to tell the Qur'an or the Sunnah fact corroborated by experimental science and proved to be the possibility of recognizing human means in the time of Prophet Muhammad, which shows the sincerity what he told him about his Lord, according to the Commission on Scientific Signs in the Quran and Sunnah convention. Valaajaz scientific Quran intended previous reference to a number of facts of the universe and its phenomena that science has not been able gained access to understand something of them only after many centuries descend from the Koran, according to Zaghloul El-Naggar definition.