أيات السجود وتفسيرها

تعريف سجود التلاوة وحكمه وكيفيته، وفتاوي أهل العلم فيه،
تابعونا لمعرفة هذه المعلومات ومشاركتها مع الأهل والأصدقاء لزيادة الأجر.


سجود التلاوة هو السجود عقب تلاوة آية من آيات السجود.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِذَا قَرَأَ ابْنُ آدَمَ السَّجْدَةَ فَسَجَدَ اعْتَزَلَ الشَّيْطَانُ يَبْكِي،
يَقُولُ: يَا وَيْلَهُ -وَفِي رِوَايَةِ أَبِي كُرَيْبٍ: يَا وَيْلِي- أُمِرَ ابْنُ آدَمَ بِالسُّجُودِ فَسَجَدَ فَلَهُ الْجَنَّةُ،
وَأُمِرْتُ بِالسُّجُودِ فَأَبَيْتُ فَلِيَ النَّارُ» رواه مسلم.
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: “كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
يَقْرَأُ عَلَيْنَا السُّورَةَ فِيهَا السَّجْدَةُ؛ فَيَسْجُدُ وَنَسْجُدُ” رواه البخاري.
قال تعالى: “فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَاعْبُدُوا” [النجم:62]



صرحت لجنة الفتاوي الإلكترونية، لدار الافتاء المصرية أن السجود عقب تلاوة آية من آيات السجود،
سنةٌ مؤكدةٌ في الصلاة وفي غيرها.
وقد صرح أهل العلم أنه ليس بواجب ولكنه سنة.
ولزياة الأجر والثواب من المستحب للمسلم أن يقول في سجوده ما روته السيدة عائشة رضي الله عنها:
كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي سُجُودِ القُرْآنِ بِاللَّيْلِ: «سَجَدَ وَجْهِي لِلَّذِي خَلَقَهُ،
وَشَقَّ سَمْعَهُ وَبَصَرَهُ بِحَوْلِهِ وَقُوَّتِهِ» رواه الترمذي،
وإن قال: اللهم اكتب لي بها عندك أجرًا، واجعلها لي عندك ذخرًا، وضع عني بها وزرًا،
واقبلها مني كما قبلتها من عبدك داود عليه السلام، فهو حسن.



شروط صحة سجود التلاوة
الطهارة من الحدث والخبث في البدن والثوب.
طهارة مكان السجود.
ستر العورة.
يشترط أيضًا استقبال القبلة.
يجب أن تكون السجدة للتلاوة واحدة بين تكبيرتين.
يجب على المصلى اتباع إمامه في فعلها وتركها.
يجوز للمصلى أن يقول في سجود التلاوة مثل ما يقوله في سجود الصلاة من التسبيح والدعاء،
ولا حرج عليه في ذلك شرعًا.
وقد صرح أهل العلم أن سجدة التلاوة لا تصح في حال الإخلال في أي شرط من هذه الشروط.