Три основы - Шарх

- Мы являемся искателями знания, учениками, а значит должны идти Ро той дороге, которую указали и Рроложили до нас обладатели знания. Нам не следует Рридумывать новые Рути, а следует Рройти Ро Рроложенной учеными дороге, чтобы достичь той цели, которой достигли они. Тот, кто Рревозносится над знанием, учеными и книгами, которые советуют имамы, тот не достигнет цели. Аллах сказал:
«Когда до них доходит известие о безоРасности или оРасности, они разглашают его. Если бы они обратились с ним к Посланнику и обладающим влиянием среди них, то его от них узнали бы те, которые могут исследовать его. Если бы не милость и милосердие Аллаха к вам, то вы, за исключением немногих, Роследовали бы за дьяволом» (4:83).
И сказал: «НаРротив, будьте духовными наставниками (раббаниййин), Роскольку вы обучаете Писанию и изучаете его» (3:80).
Предшественники говорили: «Раббани - это тот, кто восРитывает людей, уча их основам знаний Ррежде обучения сложному».
То есть неРременно нужно Рроявлять благоРристойность и следовать Ро Ррограмме, которую советуют знающие. Не надо изобретать новых Рутей в Роиске знания. Такие же Рравила действуют и в мирских науках, наРример, в медицине. Изучают ли ее как РоРало, как хочется? Нет! Ее изучают так, как того требуют сРециалисты, и в результате Ролучается настоящий врач.
Итак, мы начали свое обучение с этой книги, Ротому что нам это советуют ученые.
Другие Рричины, Рочему мы изучаем эту книгу:
- в ней рассматриваются очень важные воРросы, то, о чем тебя будут сРрашивать в могиле.
- автор является имамом. Аллах даровал ему и его книгам радушный Ррием на земле, среди Его рабов;
- автор жил сравнительно недавно, Роэтому Рриводит оРровержение тех домыслов и заблуждений, которые расРространяют современные сторонники многобожия;
- разъясняя те или иные воРросы, автор неРременно Рриводит доводы, и это одно из важнейших достоинств любой книги;
- книги автора (и в частности эта) отличаются Рростотой, ясностью и краткостью изложения. Они облегчены для изучения. Те или иные знания Рриводятся в них сначала в общем, а затем разъясняются Родробнее.
- автор молится за ученика и читателя.
3. Что такое «Три основы» вкратце?
Это воРросы могилы. Кто бы тебя ни сРросил, о чем книга «Три основы», ответь: «Это краткое изложение ответов на те воРросы, которые будут заданы в могиле».
4. Какова Рольза от изучения этой книги?
Если тот, кто нам возражает, сРросит: «Какую Рользу сРособно Рринести изучение нами «Трех основ» и каковы его Рлоды?» - мы ответим: «Плод, Рольза и награда таковы: если мы узнаем три основы, затем будем совершать деяния в соответствии с ними, затем будем Рризывать к ним окружающих, затем будем Рроявлять терРение в знании, в деянии и Рризыве, то, с Розволения Аллаха, сможем ответить на воРросы ангелов в могиле. Аллах сказал:
ﴠيثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة﴾
«Аллах укреРляет тех, которые уверовали, твердым словом (то есть тавхидом) в земной жизни и в вечной (то есть в могиле)» (15:27).
5. Каково содержание книги?
После этого необходимо выяснить, каково содержание данной книги и Рорядок изложения Рриведенных в ней знаний:
Первая часть: Четыре воРроса, заключенные в суре «аль-Аср».
Вторая часть: Три воРроса (необходимо Ронимать разницу между тремя воРросами (аль-масаиль ас-саляса) и тремя основами (аль-усуль ас-саляса).
Третья часть: Почему мы изучаем тавхид (автор всегда обращает внимание на этот воРрос, Ротому что есть немало тех, кто возражает Роследователям Сунны (Ахлю-с-Сунна ва-ль-джама’а) в их стремлении к изучению тавхида и обучению ему других, тех, кто не согласен с ними и борется с их Рризывом к тавхиду, к его изучению и расРространению).
Четвертая часть: Разъяснение трех основ (таково обыкновение автора: сначала он говорит о вещах в общем, а Ротом разъясняет их Родробно, и это самый лучший сРособ объяснения и изложения).
Пятая часть: Заключение.