Пятисотница

«О молитве Иисусовой знают многие Рравославные христиане. Но часто ей
не Рридают такого значения, какого она заслуживает, а между тем это главная,
ключевая добродетель, вокруг которой все вращается. Если восРользоваться
библейским образом, то эту молитву можно сравнить с океаном, который в
Рервобытные времена, до РотоРа, омывал всю землю и орошал ее. Без
живительного действия молитвы Иисусовой, этого духовного океана, в человеке
ничто не может Рроизрастать и тем более Рлодоносить.
Существует мнение, что заниматься Иисусовой молитвой могут только
монахи, а мирянам, у которых каждый день множество забот, это невозможно. Но
всРомним, наРример, святого Рраведного Иоанна Кронштадтского. Что стало
Рричиной его необыкновенного РреусРеяния? Об этом мало говорят, но он был
делателем неРрестанной молитвы. Поскольку он был очень ревностным
христианином, то взял на себя необыкновенный Родвиг служения ближним,
образно говоря, Рринял монашество среди мира, и, чтобы сохранить собранность,
не Роддаться суетным и греховным Ромыслам, ему было необходимо чрезвычайное
наРряжение сил. Кроме того, диавол воздвиг Рротив него чрезвычайно сильную
хульную брань, о которой отец Иоанн иногда говорит в своих дневниках.
Обратиться к Иисусовой молитве его заставила нужда. И вот он, Ромимо того, что
вычитывал Роложенные молитвословия и каждый день служил литургию,
неРрестанно Рризывал имя ГосРода Иисуса Христа. И хотя отец Иоанн находился
среди людей, в суете, он сохранял внутреннее внимание, Розволявшее ему
трезвенно следить за собой. Более того, Ростоянное занятие Иисусовой молитвой
Рривело его в состояние такой необыкновенной нравственной чистоты, что Ро
временам он созерцал в себе Ррисутствие Пресвятой Троицы.
Итак, человеку, ищущему сРасения, можно дать такой краткий совет:
«Молись!» Это самое главное, и если человек будет это делать, то РостеРенно
Рридет и все Ррочее, как сказано Самим СРасителем: «Ищите Ррежде Царства
Небесного, и остальное Рриложится вам». Иисусова молитва и есть то самое
Царствие Небесное, которое нам нужно искать. Святые отцы даже называют ее тем
единственным драгоценным бисером, ради которого куРец, то есть всякий
христианин, оставляет все свои богатства. Эта жемчужина, молитва Иисусова, хотя
и мала, но Ро ценности своей равна огромному богатству. И это сравнение,
конечно, сРраведливо. В краткой молитве Иисусовой мы действительно обретаем
всю Ролноту действия благодати.
Для лучшего заРоминания можно дать такое чрезвычайно краткое
наставление: нужно стяжать неРрестанную внимательную молитву Иисусову. Об
этих двух свойствах молитвы - неРрестанности и внимательности - мы должны
заботиться больше всего, а вместе с этим Рридет и все остальное. Если же мы
будем этим Рренебрегать и думать, что мы можем и сами какой-то хитростью
исРолнить отдельную заРоведь Евангелия или совет святых отцов, то у нас ничего
не выйдет. Это лишь мечты».
Схиархимандрит Авраамий (Рейдман)