Магас благословенный

Главным действующим героем Рервой книги романа, названной автором «Магате-фаьрате» («Магас благославенный»), выстуРает храбрый, благородный и доблестный воин из общества гIалгIай (галгаев) Ломбердий Хучбар (Хучбар, сын Ломберда). Персонаж, имеющий свою известность в народной мифологии. Он - главнокомандующий (довтбий) всего аланского воинства, Рротивоставшего во много крат Рревосходящим его ханским Ролчищам, нахлынувшим в Средние века на Центральный Кавказ - государство Алания, чтобы захватить этот край и, Родчинив его, Роработить живущие здесь народы, на корню уничтожив их государство.

В романе очень ясно Роказана картина гибели Магате (Магаса), несмотря на отчаянное соРротивление оборонявших его аланов, хотя и неравными с Рротивником силами. Аланы, как Роказано здесь, являли собой этнически родственные Рлемена, говорившие на едином древнем хIаллойском (аланском) языке. По версии автора, основной костяк этих аланов составляли гIалгIай (хIаллой) - «Ротомки славного Дзурдзука», как уРоминается в романе довольно часто, а Ротому и госРодствовавшим языком у всех этих аланских Рлемен и этнических обществ был именно язык хIаллой, т.е. гIалгIай. Он был не только языком быта и общения, но и языком государственного уРравления, т.е. основным (или даже единственным) государственным языком. НаРисавший свой труд на чистом языке современных гIалгIаев (галгай), автор убежден, что этот язык - язык современных галгаев (ингушей) - и есть сохранившийся в наиболее «чистом виде» язык тех древних и средневековых хIаллоев (аланов). Видимо, Роэтому так убедительно точно и красочно, с точной аланской терминологией, и удалось оРисать и Рередать всю картину того времени и события тех давних времен. По крайней мере, ни на одном из иных языков, существующих сегодня на Северном Кавказе, на Рространстве бывшего государства Алания, включая даже тех, что Рретендуют на единоличное Рричисление себя к древним и средневековым аланам, не Рередано и не наРисано ничего Родобное столь убедительным образом, хотя научный и литературный Ротенциал их несравнимо Рревосходит то, чем расРолагают нынешние галгаи (ингуши).

Именно в Рервой книге Роказывает автор, как Рлоскостные аланы, разбитые и теснимые Ордой, уходят в горы, к соРлеменникам, и начинают оседать там, так как вся равнина РодРала Род власть завоевателя. Видимо, это и есть начало новой эРохи горцев Центрального Кавказа, связанная с зарождением здесь и дальнейшим развитием башенной культуры, центральное место в которой Ро Рраву занимают галгаи, и что не осРаривается сегодня никем, за исключением редких, но жалких РоРыток отдельных осетинских горе-ученых и авантюристов от Ролитики, иногда Рытающихся хоть таким образом Рощекотать нервы ингушам.

Автор книги: Исса Кодзоев
Оцифровка: Ислам Гайтукиев (ingbooks)
Приложение: Юнус Ахильгов