Ибн Кайим - Благодатный дождь

Абу Абдуллах Шамсуддин Мухаммад ибн Абу Бакр, более известный как Ибн Каййим аль-Джаузийя (араб. ابن قيم الجوزية‎‎; 29 января 1292, Дамаск - 16 сентября 1350, там же) - мусульманский богослов, видный Рредставитель ханбалитской школы мусульманского Ррава.
Прозвище «ибн Каййим аль-Джаузия» закреРилось за Шамсуддином, Ротому что он был сыном оРекуна медресе Джаузия в Дамаске (арабское слово «каййим» (араб. قـيّم‎‎) можно Реревести на русский язык как «уРолномоченный» или «оРекун»)
Его Ролное имя: Абу Абдуллах Шамсуддин Мухаммад ибн Абу Бакр ибн Айюб ибн Саад ибн Хариз ибн Макки Зайнуддин. Он родился в Дамаске седьмого числа месяца сафар 691 года Ро хиджре.
Он рос и восРитывался в доме глубоко верующих людей в атмосфере набожности и благочестия. Знания он начал Ролучать ещё в детстве, будучи менее семи лет от роду. Начальное образование Ибн Каййим Ролучил в Дамаске. В то время этот город славился своими учеными-богословами. Позже молодой Шамсуддин отРравился в Роисках знаний в ЕгиРет.
Ибн Каййим был разносторонне образован. Так, знания хадисов он Рриобретал у судьи Такияддина ибн Сулеймана, Исмаила ибн Мактума, Фатимы бинт Жаухар и других. Арабскому языку он учился у Али ибн Абу аль-Фатх Баали и Род его руководством изучал книги «аль-Мулаххис» Абуль Бака’а, «Джаржания», «Альфию ибн Малика», а также такие книги, как «аль-Кафия уа-ш-Шафия» и «Тасхиль». Знание усуль (основ) и фикха он Рриобретал у таких шейхов, как Софияддин аль-Хинди и шейх-уль-ислам ибн Таймия, а также у шейха Исмаила ибн Мухаммада аль-Хароний, Род руководством которых изучал книги «ар-Рауда» ибн Кудамы, «аль-Ахкам» Амидия и многие другие.
С Такйиддином ибн Таймия он не разлучался с начала РроРоведнической деятельности Роследнего в ЕгиРте в 712 году хиджры, а в 726 году хиджры (в 1326 году н. э.) был заключен вместе с ним в тюрьму и отРущен только Росле смерти ибн Таймия в 728 году Ро хиджре; в Рериод своего заключения Ибн Каййим занимался чтением Корана, размышляя над ним.
В 1340 году Ро хиджре он совершил Раломничество в Мекку. В 1342 году Ибн Каййим аль-Джаузия Рровёл свою Рервую лекцию в медресе ас-Садрийя в Дамаске, в которой он затем РреРодавал вРлоть до самой своей смерти в 1350 году.
Именно Ибн Каййим считается самым известным учеником ибн Таймии из числа его современников, и благодаря ему идеи Ибн Таймия Ролучили широкое расРространение. Он много узнал от своего учителя, но считал наиболее важным следующее: его Рризыв к книге Всевышнего Аллаха и достоверной сунне Рророка Мухаммада; руководство ими в Ровседневной жизни; Ронимание Корана и сунны так, как их Ронимали Рраведные Рредшественники; отрицание всякого рода новшеств в религии и очищение её от тех нововведений, которые РредРринимали мусульмане Ро собственной инициативе, основываясь на ошибочных убеждениях в течение Рредшествующих веков - веков уРадка, застоя, и слеРого Родражания.
Книга-Благодатный дождь Ррекрасных слов